《旧约·创世纪》记载，上古洪水之后，诺亚从方舟上放出一只鸽子，让它去探明洪水是否退尽，上帝让鸽子衔回橄榄枝，已示洪水退尽，人间尚存希望。平鸽，人们习惯比喻为“人间和平的使者”，比喻为“和平、友谊、团结、圣洁”的象征。世界许多著名城市广场上，都养着成千上万只鸽，比利时的布鲁赛尔，迄今还矗立着一位妇女的塑像，她身披古希腊的传统服装，张开双手托着一只鸽子及鲜花迎接游客，让人们牢记战争的不幸，珍惜和平、热爱生活。
鸽子作为和平的使者，因此在世界重大盛世中必不可少的角色之一。像1988年巴赛罗那第25届奥运会和1990年在中国举行的亚运会等等盛会的开幕式上，都有数万羽美丽的鸽子迎空飞翔，表明了中国和世界人民向往和平、友谊团结的美好愿望。
1940年，希特勒法西斯匪徒攻占了法国首都巴黎。毕加索的邻居米什老人的孙子,一个喜欢养鸽的孩子, 被惨无人道的法西斯匪徒扔到了楼下，惨死在街头，匪徒还用刺刀把他鸽笼里的鸽子全部挑死。悲痛欲绝的老人手捧一只鲜血淋漓的鸽子，敲门请求毕加索给他画一只鸽子，以纪念他那惨遭法西斯杀害的孙子。毕加索满怀悲痛地画了一只洁白而悲凄的鸽子，在硝烟弥漫里，声声哀啼，期待着世界的和平。这就是"和平鸽"的雏形。
１９４９年，毕加索向国际会议——保卫世界和平大会捐献了一幅石版画，画上是一位俊秀美丽的少女头像，边上有一只振翅欲飞的鸽子。 这幅画简洁明快地表达了人民爱好和平的热切愿望，画上那只可爱的白鸽，立即成为和平的象征，迅速出现在世界各地，被人们称为“和平鸽”，毕加索则被称为“和平鸽之父”。智利著名诗人聂鲁达作了一首诗：
　　毕加索的和平鸽展开翅膀，
翱翔在世界的每一个地方，
任何力量也无法，
阻止它的翱翔。
毕加索画的和平鸽，曾多次出现在一些国家的邮票上。我国的和平鸽邮票，最先是1950年８月发行的“纪５保卫世界和平”一套３枚，——一只正在行走的可爱的和平鸽，这是外国画家的作品第一次出现在中国邮票上。１９５１年８月，我国再次发行保卫世界和平邮票，主图是毕加索画的一只飞翔的和平鸽，票幅首次采用三角形。１９５２年１０月２日，为庆祝亚洲及太平洋区域和平会议的召开，发行了以和平鸽、地球为主图的纪１８邮票一套４枚。１９５３年７月，发行第三套保卫世界和平邮票，主图是毕加索的又一幅展翅奋飞的和平鸽图。毕加索及其和平鸽，已成为中国集邮者十分熟悉的形象。
在我国总数只有１２４套的“纪”字头邮票中，反战与提倡和平的邮票多达１０套以上，充分说明我国政府和人民，是一贯热爱和平，反对非正义战争的。只有和平、安定的环境，才能一心建设小康社会，才能繁荣富强国家，这一理念，已经深入到每一个中国人的心中。
岷江太史公渴望人间和平，反对人类战争。他还在石器时代的时候，就见证了岷江岸上发生过的一场民族之战。这就是当时古蜀著名的羌、戈基人之战。《羌族释比经词》说，羌、戈基人摆阵比武，比劈柴，比用石头和雪坨拚打, 比用木棍和麻秆打斗。三次交战，戈基人都失败了，羌人终于战胜了戈基人。羌人的史诗《嘎尔都》说” 羌人战胜窑人(戈基人)之后，双方便歃血为盟，保证今后互不侵犯。”双方当时使用的工具是石、斧、石头、木棍，但双方当时死伤惨重。
人间为什么要战争？人间应当和平。岷江太史公知道将来人间会将鸽子作为“人间和平的使者”，会把鸽子比喻为“和平、友谊、团结、圣洁”的象征。下决心在石头上雕刻一只鸽子像，以奉献给人类作为和平的“图腾”。他无数次地把自己变成一只鸽子与它们同飞，思考最形象的表达方式，用去九九八百一十年，最后才雕刻完成阳这只鸽。
看石上这只安详、平静和正飞翔着的和平鸽，它是那样的安详，那样地可爱。现在世界很不安宁，战争的硝烟没有平息，恐佈的炸弹又惊邻。啊，上帝让我们在这个世界走一回，谁不想有一寸属于自己的安宁？我们不要那嗆人的硝烟，不要那恐怖和炸弹的惊魂，这石上的和平鸽啊，岷江雕塑你是要你成为人类和平的的“守护神”。去吧，远飞去吧，告诉世界，最终是和平！警告那些恶者，住手，玩火终将自焚！