《论语》第九子罕篇：“子在川上曰：逝者如斯夫！”。这是《论语》在叹息白白流失去的时光时的一句喟叹语。比喻时光如流水，日夜不停地流去。哲学家认为，水的流动隐含着时间的精灵。时光也是不可逆转的。从论语这一声喟叹起，自三千年来， 就一直被萦绕在茫茫然宇宙中。时间是什么？没有痕迹、没有味道，伸手想触摸，它倏忽就不见，而感觉它又不是混沌，仿佛又能看得见。古人早知道时间的本质，它不为尧存也不为桀亡。它很清醒地存在着。在不经意间，人们便被它俘虏、被它征服、被它抛弃，因为它是历史最公正的旁观者
诗仙李太白曾经歌以咏怀：弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧－－真与我心有戚戚焉！唐时明月汉时关，断壁残垣依稀在。在永恒的时间面前，我们无法取胜，我们只有用文字和影像铭刻下时光的一点一滴，因为时间就如同奔腾的洪流不可阻挡，一切事物只要进入眼帘就被它冲走成为历史，日晷、水钟、沙漏、香、漏壶、蜡烛、盂漏等等，只能够对时间做出表面性记录，而时间究竟是什么？一柱像香之前、之中、之后究竟有什么不同？时间的本质是流逝么？孙悟空、屈原、苏轼、曹雪芹、但丁、帕斯卡、卢梭、马克·奥里利乌斯、浮士德、高更、鲁迅、乔伊斯、普鲁斯特、佩索阿、卡夫卡、海德格尔、马尔克斯、毛泽东、博尔赫斯、霍金、张远山，等等等等，都在思索时间究竟是什么？海量的知识和讯息、矢量的时间和年华、复杂的记忆和构思，故事是否真的发生了。我们已经出生，我们终将死去，“活着”也就是“现在”。
一切恍然如昨。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。时光一去不复返。逝者如斯夫！于是人们时刻清醒着头脑，尊称时间为“时光老人”。而时光老人究竟啥模样？有谁见过？却又是谁也没有见过。为了让人们珍惜时光不要让它白白流失，岷江太史公一直想为人世间雕刻下这个时光老人的肖像。但时光老人长得什么样呢？虽说他的本事大，说实在，他也不知道。他认为，时光老人一定富太而又伟大，浩瀚而又智慧。同时，他一定是个光头，或者很少有几根头发。因为时光如流水，一去不复返。人们随时都想抓住他，但又很难抓住他，因为他的头是光的，只有稀稀疏疏的几根头发，怎么能轻易地抓住他呢？
岷江太史公按照自己的想象描绘这个时光老人。他画了草图，上天找玉帝，玉帝看了草图笑而不答。他又去找观音，观音看了草图只是眠嘴笑。他又去找土地神，因为是他见证人世间的苍桑演变，而土地神看了他草图，则是哈哈大笑。岷江太史公只好回来找岷江众神争求意见，众神给他的回答又是模凌两可：时光有形又无形，你想象是什么样就是什么样。
岷江太史公不再争求意见了。他按照自己的想象开始雕刻。年复一年，用去前后八百年时间，最后终于雕刻完成。这个时光老人象不能放在自己的岷江史馆存放，应当让他回到人间。于是，他把他雕刻的这个时光老人象安放在都江堰显眼处，因为他认为这里将来游人最多。不想，叠溪大震，洪水铺天盖地，这石顺江而下，被冲到了温江河段上。没想到这里人来人往80余年竟没有被人发现，最后被一个经常河边走的叫瞿的人发现。
这石现在存放在瞿人办的“岷江石馆”中。公元2004年9月29日至10月2日，在中华人民共和国建国55周年国庆期间，由双流县工商业联合会、双流县文化体育局组办，成都市工商联藏品商会双流分会承办的“双流民间收藏珍品大展”上，《岷江石馆》主将该石第一次向人们展示。很多人争相观看，“呵，时光老人就是这样，光光的头，壮壮的身，时间的线条在头上飞逝。看上去，他是那样的富太而伟大，浩瀚又智慧。人们呵，时光珍贵，它一去不复返，要珍惜珍惜再珍惜呵，逝者如斯夫！